1、中国传统文人将山水看作一种介质，用山水这个介质来沟通天地人的关系，我们由此可知山水都对于中国传统知识分子的宏大意义。（）
A、对
B、错
2、山水是审美层面的一个概念，山水在这里其实是圣人达到精神层面的一个概念。（）
A、对
B、错
3、《林泉高致》中提出“三远”的范式影响了后世系列的山水画创作，甚至变成了评价一幅山水画好坏的基础标准。（）
A、错
B、对
4、宗炳在《画山水序》提出“竖画三寸，当千仞之高”，也就是说三寸高的一段笔墨就会给你千仞高的山川的意象。是（）的艺术创作手法。
A、开门见山
B、以大观小
C、抑扬先抑
D、情景交融
5、宗炳在《画山水序》当中提出贤者接近圣人的那个途径跟介质是通过山水来完成的，通过（）途径来完成由贤者接近圣人的过程。
A、澄怀味像
B、含道暎物
C、以形媚道
D、俯仰自得
6、郭熙在《林泉高致》中“（）”即我们把山水作为了一个审美客体，可以去观望山水之美。
A、可行，可望
B、可游，可居
C、可行，可游
D、可看，可望
7、郭熙在《林泉高致》当中还为我们提出了创作的两个基础观念，叫做“（）”。
A、凝炼熔铸
B、澄怀味像
C、山水畅神
D、饱游饫看
8、何为“三远”呢？“自山下而仰山巅，谓之（）；自山前而窥山后，谓之（）；自近山而望远山，谓之（）。”（）
A、遥远
B、平远
C、深远
D、高远
9、郭熙在《林泉高致》谈到“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩。故（）。”是完全以拟人，以情的方式来诠释景，来诠释山的动态。
A、以亭榭为眉目
B、山得水而活
C、得烟云而秀媚
D、以渔钓为精神
E、得草木而华
10、“（）”则体现了山水可以作为一个主体，我们可以进入到山水之中，在山水之中畅游的状态。
A、可游
B、可行
C、可居
D、可望
