1、（ ）习俗可以被视为是敖包祭祀中求雨仪式的前期准备工作。
A、“辟邪”
B、“圣化”
C、“绕行”
D、“压圣泉”
2、敖包根据其外形特征可以分为（ ）等三种基本类型。
A、圆台型、圆锥型和圆环型
B、方锥型、圆锥型和圆环型
C、圆台型、圆锥型和圆柱型
D、方锥型、圆锥型和圆柱型
3、在一些为数不多的敖包中，芯木的位置还会使用（ ）作为代替。
A、柳条
B、苏鲁锭
C、套马杆
D、风马旗
4、敖包祭祀的过程大致可以被分为：（ ）。
A、“收福”宴席，摔跤和赛马等三个阶段
B、“设坛”、“跋涉”、“供养”、“祭拜”、“诵经”、“返回”等六个阶段
C、“准备”、“祭祀”和“集会”三个阶段
D、“修缮敖包”、“营建帐幕”、“邀约喇嘛”、“制备祭品与食物”等四个阶段
5、蒙古族敖包祭祀的传统源自于：（ ）
A、人类早期的自然崇拜
B、山岳崇拜
C、萨满信仰
D、佛教信仰
6、建造敖包的地理位置一般为（ ）。
A、召庙、寺院附近
B、山岳、山丘之峰
C、泉水或道路之旁
D、河流、湖泊之旁
7、敖包根据其数量规模、组合方式和空间布局可以被分为（ ）。
A、“组敖包”
B、“独敖包”
C、“群敖包”
D、“合敖包”
8、敖包是包括蒙古族在内众多游牧民族普遍使用的祭祀性建筑。（ ）
A、对
B、错
9、经过和未经过辟邪习俗的敖包具有相同的文化意义与价值。（ ）
A、对
B、错
10、敖包的祭祀阶段大致可以分为“设坛”、“跋涉”、“供养”、“祭拜”、“诵经”、“返回”等6个仪式程序。（ ）
A、对
B、错
