1、敦煌壁画中的叙事性经变主要有 、 等。
A、涅��经变
B、法华经变
C、观无量寿经变
D、维摩诘经变
2、敦煌石窟中的涅��经变往往采取塑像与壁画相结合的形式来表现，如第 窟、第 窟等。
A、130
B、148
C、323
D、332
3、所谓“净土三经”就是指《佛说阿弥陀经》、《 》和《 》三部佛经，是净土宗修习的主要经典。
A、佛说弥勒经
B、无量寿佛经
C、佛说药师琉璃光佛经
D、观无量寿经
4、榆林窟第25窟的 中的婚嫁图，新娘着吐蕃装。宾客中有着汉装者，也有着吐蕃装者，反映了中唐时期汉族与吐蕃族通婚的状况。
A、法华经变
B、观无量寿经变
C、弥勒经变
D、药师经变
5、第220窟的 中画出了帝王听法的形象，与唐朝画家阎立本所画的《历代帝王图》很相似。
A、维摩诘经变
B、阿弥陀经变
C、法华经变
D、观无量寿经变
6、隋代画家 和 都以建筑画而著名，而当时宫殿建筑实物也给画家们提供了写生的对象。
A、展子虔
B、田僧亮
C、郑法士
D、杨契丹
7、画史记载隋唐时代中原地区很多寺院壁画中的经变画，其中有不少是展子虔、吴道子等著名画家所绘。
8、阿弥陀经变、无量寿经变都是以山水景物为中心来描绘佛国世界的。
9、根据佛经，要进入西方净土世界，须从莲花中化生而出。所以，化生就是进入净土世界的象征。
10、中国的经变画形成了对人物群像、建筑、山水等综合表现的方法。这是印度、中亚的佛教美术中看不到的。
