1、“大学之道，在明明德”出自（）。
A、《论语》
B、《周易》
C、《礼记》
D、《尚书》
参考答案：请扫码使用小程序查看答案
2、“致虚极，守静笃”出自（）。
A、《论语》
B、《周易》
C、《礼记》
D、《道德经》
参考答案：请扫码使用小程序查看答案
3、林安悟认为中国是一种（）的思考。
A、言外有知
B、知外有思
C、思外有在
D、在外有理
参考答案：请扫码使用小程序查看答案
4、根据《礼记》可知，修身是人之本。（）
参考答案：请扫码使用小程序查看答案
5、林安梧认为人的实际活动是从艺到仁、到德、到道。（）
参考答案：请扫码使用小程序查看答案
《周易》的奥秘（武汉大学)
- 1.1《周易》的符号系统
- 1.2《周易》的文字系统
- 1.3《周易》与现代生活
- 2.1《周易》的观象与品辞（一）
- 2.2《周易》的观象与品辞（二）
- 2.3《周易》的观象与品辞（三）
- 2.4《周易》的观象与品辞（四）
- 2.5《周易》的观象与品辞（五）
- 2.6《周易》的观象与品辞（六）
- 3.1甲骨文中的“朝”和“明”
- 3.2“明”字“朝”义解“明夷”
- 4.1传统中的《周易》
- 4.2《易传》对八卦的哲学转化
- 4.3《易传》对六十四卦的哲学理解
- 4.4儒释道与易学（一）
- 4.5儒释道与易学（二）
- 5.1存在与价值的和合性
- 5.2执而未染：存在的道之本
- 5.3反思存在：言、知、思、在
- 5.4乾道变化，各正性命
- 5.5中国诠释学：道、意、象、构、言
