1、根据课程内容，“执古之道”指可以清晰地看到、听见，实际存在的一种道德状态。
A、对
B、错
2、根据课程内容，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”强调看一个人有没有得失，可以通过别人来观察自己，并学会以历史的发展规律来看现在的状态。
A、错
B、对
3、根据课程内容，“民主”可以破解“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的朝代更替历史周期律。
A、对
B、错
4、根据课程内容，“善为道者”通常微妙通达、深刻玄远，不是一般人可以理解的。
A、对
B、错
5、根据课程内容，“豫兮”与“犹兮若畏四邻”体现的是一种非常放松的状态。
A、错
B、对
6、根据课程内容，“儒”、“释”、“道”是中华文化非常重要的三个主体。
A、对
B、错
7、根据课程内容，人们可以通过万物生长来进行“观复”。
A、对
B、错
8、根据课程内容，下列对“孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生”的理解，不正确的是（ ）。
A、要想让浑浊的水变清澈，应该把它停下来，不要摇晃它
B、要使一个物体能够处于持续发展状态，应该不断地去动它
C、“鲶鱼效应”与“孰能浊以止，静之徐清”表达意思相近
D、“鲶鱼效应”与“孰能安以久，动之徐生”表达意思相近
9、根据课程内容，下列关于“致虚极，守静笃”的理解，不正确的是（ ）。
A、内心空虚，毫无才学
B、指做事时要心无杂念，全神贯注
C、类似于佛家的禅定
D、使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受外界影响
10、根据课程内容，下列对“价值”的理解，不正确的是（ ）。
A、价值是无法衡量的
B、要学习黄金的精神，第一它是珍贵的，第二，它是可分割的
C、价格一定围绕价值上下波动
D、可以通过活到老学到老的方式使自己保值、升值
