A.指认识事物应当讲求客观和逻辑
B.指我们不可能认识世界的全貌
C.指对事物的认识应当浅尝辄止
D.指根据事实深究它的道理
A.《续春秋左氏传博议》
B.《朱子语类》
C.《今水经》
D.《初谭集》