1、《女四书》体现的哲学是儒家的男女相互和谐、相互帮衬并且男女有别、分工合作的精神，其理论基础仍然是儒家所讲的天地、乾坤、阴阳之说。
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
2、1903年8月金一著《女界钟》由上海爱国女校发行。它是近代中国第一部论述妇女问题的专著。作者第一次喊出了“女权万岁”的口号。
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
3、中华文化是一个早熟的文明，先贤们很早就关注到女性的教育，提出“阴阳平衡、男女和谐”的女教观，在历史上曾起到过维系世道人心、促进家庭和谐和社会稳定的作用。
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
4、“女四书”指（ ）。
A、《女诫》
B、《女论语》
C、《内训》
D、《女范捷录》
5、《女诫》是第一部完整讲述女性修养的著作。
A、对
B、错
6、有人说“女子被男子规定的礼教是：‘在家从父，出嫁从夫，夫死从子’，即所谓‘三从’。女子从生到死，都是男子的附属品。”“从”是服从。
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
7、“三从”见于《仪礼·丧服传》，是讲女子为死者服丧期，“从”是根据的意思，即以某人为坐标来计算她丧服的轻重、长短、哀戚程度，原意并不是要女性一味听从、服从、盲从男人！
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
8、“四德”见于《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以教九御，妇德、妇言、妇容、妇功，各帅其属，而以时御叙于王所。”九嫔用“四德”对宫廷女子进行教化.
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
9、唐代侯莫陈妻郑氏的《女孝经》有专门章节《谏诤章》，提倡妻子对夫君有劝谏的权利。
A、对
B、错
C、部分对
D、部分错
10、班昭《女戒》说：“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德；择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言；盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容；专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客，是谓妇功。此四者，女人之大德也。”具体解释四德，即（ )。
A、妇德
B、妇言
C、妇容
D、妇功
