1、“子夏之门人问交于子张”中“交”的含义是( )。
A、同时
B、交友
C、互相
D、接合
2、下列对“小道必有可观者焉,致远恐泥”的理解错误的是( )。
A、泥指不通
B、我们要完全追求大道,摒弃小道
C、小道指诸子百家功利之说
D、如果完全执着于小道,就不能求取大道
3、“小人之过也必文”中“文”的含义是( )。
A、记录
B、掩饰
C、总结
D、文采
4、下列对“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉”解释错误的是( )。
A、俨然指庄严持重的样子
B、即指离开
C、温指温和
D、厉指严厉
5、下列对“百工居肆以成其事,君子学以致其道”理解正确的是( )。
A、百工指各行各业的能工巧匠
B、肆指手工作坊
C、成指完成、成就
D、君子学习应该像百工居肆一样,沉浸其中,才能达道
6、下列哪些选项是子张对于“交友”的看法?( )
A、可以交往的人就交往,不可以交往的人就拒而远之
B、君子尊重贤者,又能宽容大众
C、君子赞许好人但也绝不轻视能力不够的人
D、贤者是能容忍别人缺点的
7、“日知其所亡,月无忘其所能”指的是每天知道过去不懂的知识,每月温故,使自己不忘记已掌握的知识。( )
8、“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”指的是博览群书广泛学习,而且能坚守志向,多提问与思考身边事,仁德就在其中了。（）
《论语》导读（同济大学)
- 1.1绪论（一）：孔子其人
- 1.2绪论（二）：孔子“自传”
- 1.3绪论（三）：孔子周游列国及《论语》的诞生
- 2.1学而篇（一）：孔子的学习观（上）
- 2.2学而篇（二）：孔子的学习观（下）
- 3.1为政篇（一）：德治与诗教
- 3.2学而篇（二）：孔子的孝道观之孟懿子问孝
- 3.3为政篇（三）：孔子的孝道观之孟武伯、子游问孝
- 3.4为政篇（四）：孔子的孝道观之子夏问孝
- 4.1八佾篇（一）：孔子论“礼之本”
- 4.2八佾篇（二）：孔子论祭礼（上）
- 4.3八佾篇（三）：孔子论祭礼（下）
- 5.1里仁篇（一）：孔子论仁德（上）
- 5.2里仁篇（二）：孔子论仁德（下）
- 5.3里仁篇（三）：义礼之辨
- 5.4里仁篇（四）：义利之辨
- 6.1公冶长篇（一）：孔子对他人评价
- 6.2公冶长篇（二）：孔子对弟子评价（上）
- 6.3公冶长篇（三）：孔子对弟子评价（下）
- 7.1雍也篇（一）：不迁怒，不贰过
- 7.2雍也篇（二）：文质之辨
- 7.3雍也篇（三）：孔子论知
- 8.1述而篇（一）：孔子的教育观
- 8.2述而篇（二）：孔子的自我追求
- 9.1泰伯篇（一）：泰伯之贤
- 9.2泰伯篇（二）：孔子的出世思想
- 9.3泰伯篇（三）：孔子的入世思想
- 10.2子罕篇（二）：孔子时间哲学
- 11.1乡党篇（一）：孔子对“礼”的身体力行
- 12.1先进篇（一）：孔门四科
- 12.2先进篇（二）：中庸之难能
- 13.1颜渊篇（一）：众徒问“仁”
- 13.2颜渊篇（二）：君臣之道
- 13.3颜渊篇（三）：孔子论“达”
- 14.1子路篇（一）：名正言顺
- 14.2子路篇（二）：亲亲互隐
- 14.3子路篇（三）：孔子论“士”
- 15.1宪问篇（一）：德言之辨
- 15.2宪问篇（二）：君子小人之辨
- 15.3宪问篇（三）：知其不可而为之
- 16.1卫灵公篇（一）：君子固穷
- 16.2卫灵公篇（二）：己所不欲，勿施于人
- 17.1季氏篇（一）：不患贫而患不均
- 17.2季氏篇（二）：益者三友
- 18.1阳货篇（一）：性相近，习相远
- 18.2阳货篇（二）：六言六蔽
- 19.1微子篇（一）：孔子论“殷有三仁”
- 19.2微子篇（二）：无求备于一人
- 20.1子张篇（一）：博学笃志，切问近思
- 20.2子张篇（二）：仲尼不可毁
