1、子路问政,子曰:“先之,劳之”,下列对这句话理解错误的是( )。
A、先,指身先士卒,以身作则
B、劳,指使民劳累
C、之,可理解为百姓
D、这句话强调为政者要身体力行
2、下列对“有是哉,子之迂也”中“迂”的解释最正确的是( )。
A、迂阔,不切合实际
B、迂回
C、缓慢
D、通“淤”,堵塞
3、子曰:“先有司,赦小过,举贤才”,下列对这句话理解正确的是( )。
A、先,先前
B、赦,指赦免
C、这句话强调了为政者的表率作用
D、有司,众职也
4、中国古代很早就提出了有效的人才举荐方案。( )
5、儒学是“身体力行”的一种学问。( )
《论语》导读（同济大学)
- 1.1绪论（一）：孔子其人
- 1.2绪论（二）：孔子“自传”
- 1.3绪论（三）：孔子周游列国及《论语》的诞生
- 2.1学而篇（一）：孔子的学习观（上）
- 2.2学而篇（二）：孔子的学习观（下）
- 3.1为政篇（一）：德治与诗教
- 3.2学而篇（二）：孔子的孝道观之孟懿子问孝
- 3.3为政篇（三）：孔子的孝道观之孟武伯、子游问孝
- 3.4为政篇（四）：孔子的孝道观之子夏问孝
- 4.1八佾篇（一）：孔子论“礼之本”
- 4.2八佾篇（二）：孔子论祭礼（上）
- 4.3八佾篇（三）：孔子论祭礼（下）
- 5.1里仁篇（一）：孔子论仁德（上）
- 5.2里仁篇（二）：孔子论仁德（下）
- 5.3里仁篇（三）：义礼之辨
- 5.4里仁篇（四）：义利之辨
- 6.1公冶长篇（一）：孔子对他人评价
- 6.2公冶长篇（二）：孔子对弟子评价（上）
- 6.3公冶长篇（三）：孔子对弟子评价（下）
- 7.1雍也篇（一）：不迁怒，不贰过
- 7.2雍也篇（二）：文质之辨
- 7.3雍也篇（三）：孔子论知
- 8.1述而篇（一）：孔子的教育观
- 8.2述而篇（二）：孔子的自我追求
- 9.1泰伯篇（一）：泰伯之贤
- 9.2泰伯篇（二）：孔子的出世思想
- 9.3泰伯篇（三）：孔子的入世思想
- 10.2子罕篇（二）：孔子时间哲学
- 11.1乡党篇（一）：孔子对“礼”的身体力行
- 12.1先进篇（一）：孔门四科
- 12.2先进篇（二）：中庸之难能
- 13.1颜渊篇（一）：众徒问“仁”
- 13.2颜渊篇（二）：君臣之道
- 13.3颜渊篇（三）：孔子论“达”
- 14.1子路篇（一）：名正言顺
- 14.2子路篇（二）：亲亲互隐
- 14.3子路篇（三）：孔子论“士”
- 15.1宪问篇（一）：德言之辨
- 15.2宪问篇（二）：君子小人之辨
- 15.3宪问篇（三）：知其不可而为之
- 16.1卫灵公篇（一）：君子固穷
- 16.2卫灵公篇（二）：己所不欲，勿施于人
- 17.1季氏篇（一）：不患贫而患不均
- 17.2季氏篇（二）：益者三友
- 18.1阳货篇（一）：性相近，习相远
- 18.2阳货篇（二）：六言六蔽
- 19.1微子篇（一）：孔子论“殷有三仁”
- 19.2微子篇（二）：无求备于一人
- 20.1子张篇（一）：博学笃志，切问近思
- 20.2子张篇（二）：仲尼不可毁
