1、()不属于逻辑运用的角度。
A、价值主体
B、价值观
C、个人认知
D、概念
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2、淳于髡反驳孟子“男女授受不亲”的观点,采用了()。
A、假
B、援
C、效
D、或
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3、“或”的逻辑虽然简单、直接,但却可以弱化对方概念、价值主体和价值观。()
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4、任何一种假设在进攻的时候都不可能直接颠覆对方的命题。()
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辩论修养（南开大学)
- 1.1无处不在的“辩论”
- 1.2辩论是一种“修养”
- 1.3辩论的“真善美”
- 2.1概念的内涵和外延
- 2.2概念的定义
- 2.3概念的对抗
- 3.1杀人游戏中的价值判断
- 3.2杀人游戏中的角色代入
- 3.3辩论中的价值博弈
- 4.1事实判断与价值判断
- 4.2立论中的概念
- 5.1辩论中如何抓住“主干”
- 5.2什么是辩论中的“战场”
- 5.3什么是对方的“战场”
- 5.4什么是自己的“战场”
- 6.1概念中的相互关系
- 6.2如何守住自己的“战场”
- 6.3如何攻击对方的“战场”
- 6.4动态的把握战场
- 6.5立论战场中的价值观
- 7.1把握势：坚守概念
- 7.2顺势而为
- 7.3辩论与读书
- 8.1逻辑在辩论中的作用
- 8.2立论中的逻辑
- 8.3辩论中的逻辑形式（一）
- 8.4辩论中的逻辑形式（二）
- 8.5辩论中的逻辑选择
- 8.6假逻辑
- 8.7如何熟练的运用逻辑
- 9.1追求极致
- 9.2突破思维的定式
- 9.3头脑风暴
- 10.1对抗中把握辩论的边界
- 10.2如何理解辩论中的对抗
- 10.3对抗性思考中要注意的因素
- 10.4转换价值主体的视角
- 11.1如何认清形势
- 11.2如何把握形势
- 11.3如何控制形势
- 11.4辩论中的功防
- 12.2攻辩中的破与立
- 12.3如何总结陈词
