A、控诉现代医学的不人道
B、提醒人们不可陷入现代医学造就的陷阱
C、指出一种现代医学条件下无奈结束生命的模式，在这种模式下，终末期病人未能得到家庭的温暖
D、抵制现代医学技术的发展

A、“尊严”概念有明晰的涵义
B、“尊严”概念极为有用
C、“尊严”概念等同于自主性
D、“尊严”概念涵义模糊

A、人死之时应该“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
B、人死之时应该坦然而且没有恐惧、悲叹、绝望等负面情绪
C、无论贫穷还是富有，人死之时都应该穿戴体面
D、人死之时应该给予某种装扮，让他（或她）看起来像是个有地位的人物

A、对终末期病人是否进行医疗干预，以及进行何种医疗干预，应该倾听病人的意见
B、终末期病人无论想要什么怎样，都应该予以满足
C、医师应该根据终末期病人的指示行动
D、终末期病人的家人应该时刻听命于终末期病人的指示

A、政府通常会豁免终末期病人的道德义务
B、社会准许终末期病人不再履行道德义务
C、终末期病人因其疾病而不再承担道德义务
D、医生替病人申请免除其应该承担的道德义务

A、孔子的尊严思想
B、苏格拉底的尊严思想
C、康德的尊严思想
D、卢梭的尊严思想

A、提升患者对生命意义的认知
B、提升终末期患者的生命质量
C、帮助患者和家属达到生死两安
D、提升病人的社会地位

A、安乐死
B、医助自杀
C、缓和医疗
D、对终末期病人实施侵入性治疗

A、一位遭遇车祸的病人做完截肢手术后被推进重症监护室。
B、一位长期处于植物人状态的病人使用鼻饲管维持营养。
C、正在进行心脏移植的病人使用了体外循环装置。
D、一位癌症晚期病人在重症监护室内正在使用呼吸机。

A、重视生命并承认死亡是一种正常过程
B、既不加速，也不延后死亡
C、必要时帮助病人离开世界
D、提供解除临终痛苦和不适的办法

A、尊严死亡理念让我们懂得了死亡有好死和坏死，我们应该选择好死。
B、医学不应只是简单地追求人的生存或者存在，而是必须要问：“这是什么样的生存？这是怎样的一种存在？”
C、医学科技的发展并不意味着只要在医学上能做到的，就是对病人应该做的。
D、长寿其实是毫无意义的，死得轰轰烈烈更重要。