1、中国的中药分为()类。
A、三
B、四
C、五
D、六
2、下列文字中属于描述小说家的是()。
A、兼儒、墨,合名、法
B、街谈巷语,道听途说者
C、盖出于清庙之守
D、敬授民时,此其所长也
3、根据《帝王世纪》的说法,下列人物的先后顺序正确的是()。
A、黄帝、伏羲、神农
B、黄帝、神农、伏羲
C、伏羲、黄帝、神农
D、伏羲、神农、黄帝
4、中国的中药材按药物来源分为()。
A、植物类
B、木材类
C、动物类
D、矿物类
5、中国古代的处士是仕人隐居而不做官的人。()
6、《汉书》中提到“杂家者流,盖出于议官”。()
7、汉代人颜师古认为治国的方法和方略应该有杂家的学问。()
8、杂家是一个不专注一家学说而博采各家学说的综合学派。()
9、神农不仅发明了中草药,还发明了粮食植物。()
中国哲学概论（西安交通大学)
- 1.1中国哲学概论 绪论（一）
- 1.2中国哲学概论 绪论（二）
- 1.3中国哲学概论 绪论（三）
- 1.4中国哲学概论 绪论（四）
- 1.5中国哲学概论 绪论（五）
- 2.1中国哲学的思想从黄帝时期发端（一）
- 2.2中国哲学的思想从黄帝时期发端（二）
- 2.3中国哲学的思想从黄帝时期发端（三）
- 2.4中国哲学的思想从黄帝时期发端（四）
- 3.1《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（一）
- 3.2《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（二）
- 3.3《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（三）
- 3.4《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（四）
- 3.5《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（五）
- 3.6《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（六）
- 4.1《尚书》的多域值观念（一）
- 4.2《尚书》的多域值观念（二）
- 4.3《尚书》的多域值观念（三）
- 4.4《尚书》的多域值观念（四）
- 4.5《尚书》的多域值观念（五）
- 4.6《尚书》的多域值观念（六）
- 4.7《尚书》的多域值观念（七）
- 5.1《礼记》中的哲学思想（一）
- 5.2《礼记》中的哲学思想（二）
- 5.3《礼记》中的哲学思想（三）
- 5.4《礼记》中的哲学思想（四）
- 6.1子学中的哲学思想（一）
- 6.2子学中的哲学思想（二）
- 6.3子学中的哲学思想（三）
- 6.4子学中的哲学思想（四）
- 6.5子学中的哲学思想（五）
- 6.6子学中的哲学思想（六）
- 6.7子学中的哲学思想（七）
- 6.8子学中的哲学思想（八）
- 6.9子学中的哲学思想（九）
- 6.10子学中的哲学思想（十）
- 6.11子学中的哲学思想（十一）
- 6.12子学中的哲学思想（十二）
- 7.1经典诠释中的哲学思想（一）
- 7.2经典诠释中的哲学思想（二）
- 7.3经典诠释中的哲学思想（三）
- 7.4经典诠释中的哲学思想（四）
- 7.5经典诠释中的哲学思想（五）
- 7.6经典诠释中的哲学思想（六）
- 8.1中国哲学对于自然的宇观认识（一）
- 8.2中国哲学对于自然的宇观认识（二）
- 9.1玄学之思辨的哲学精神（一）
- 9.2玄学之思辨的哲学精神（二）
- 9.3玄学之思辨的哲学精神（三）
- 9.4玄学之思辨的哲学精神（四）
- 9.5玄学之思辨的哲学精神（五）
- 10.1中国佛教及其各宗的哲学思想（一）
- 10.2中国佛教及其各宗的哲学思想（二）
- 10.3中国佛教及其各宗的哲学思想（三）
- 10.4中国佛教及其各宗的哲学思想（四）
- 10.5中国佛教及其各宗的哲学思想（五）
- 11.1理学之思辨精神的观念发展（一）
- 11.2理学之思辨精神的观念发展（二）
- 11.3理学之思辨精神的观念发展（三）
- 11.4理学之思辨精神的观念发展（四）
