1、在现代文学的传统中，“茶花”被赋予了很多内涵，其中不包括（）。
A、朴素
B、妖艳
C、清纯
D、高洁
2、分析戴望舒的《萧红墓前口占》一诗，在作者的写作手法和内容方面上看，下列说法错误的是（）。
A、诗中的超现实性鲜明的将两位诗人的个性和主动性都体现了出来。
B、戴望舒将亡者与悼亡者之间的对话变成了主体与主体的对话
C、作者用了隐喻
D、戴望舒在诗中对悼亡者与亡者的关系定位与苏轼的悼亡诗相同，体现的都是主客关系
3、针对戴望舒用红山茶去拜祭萧红的做法，对此说法不正确的是（）。
A、山茶花映照了悼亡者戴望舒内心的庄严与热烈
B、萧红生前对热烈明快的颜色的喜好
C、这是戴望舒根据个人喜好的选择
D、山茶花的隐喻赞扬了亡者萧红生命的灿烂
4、在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中，“走六小时寂寞的长途”中的“六小时”是一个虚数，这符合中国传统诗词对数的写法。
5、在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中，“长夜漫漫”的出自《史记》的“长夜漫漫何时旦”。
大学语文（南开大学)
- 1.1语言的功能与陷阱（一）
- 1.2语言的功能与陷阱（二）
- 1.3语言的功能与陷阱（三）
- 1.4语言的功能与陷阱（四）
- 1.5语言的功能与陷阱（五）
- 1.6语言的功能与陷阱（六）
- 1.7语言的功能与陷阱（七）
- 2.1金圣叹《不亦快哉》（一）
- 2.2金圣叹《不亦快哉》（二）
- 2.3金圣叹《不亦快哉》（三）
- 2.4金圣叹《不亦快哉》（四）
- 3.1一只特立独行的猪（一）
- 3.2一只特立独行的猪（二）
- 3.3一只特立独行的猪（三）
- 3.4一只特立独行的猪（四）
- 4.1天才梦（一）
- 4.2天才梦（二）
- 4.3天才梦（三）
- 4.4天才梦（四）
- 5.1金岳霖先生（一）
- 5.2金岳霖先生（二）
- 5.3金岳霖先生（三）
- 6.1王元化《李鸿章办外交》（上）
- 6.2王元化《李鸿章办外交》（中）
- 6.3王元化《李鸿章办外交》（下）
- 7.1蔡元培《北京大学月刊发刊词》（上）
- 7.2蔡元培《北京大学月刊发刊词》（中）
- 7.3蔡元培《北京大学月刊发刊词》（下）
- 8.1清华大学王观堂先生纪念碑铭（一）
- 8.2清华大学王观堂先生纪念碑铭（二）
- 9.1《庄子・秋水(节选)》（一）
- 9.2《庄子・秋水(节选)》（二）
- 9.3《庄子・秋水(节选)》（三）
- 9.4《庄子・秋水(节选)》（四）
- 9.5《庄子・秋水(节选)》（五）
- 10.1屈原《楚辞・渔父》（上）
- 10.2屈原《楚辞・渔父》（下）
- 11.1现象七十二变（一）
- 11.2现象七十二变（二）
- 11.3现象七十二变（三）
- 11.4现象七十二变（四）
- 11.5现象七十二变（五）
- 11.6现象七十二变（六）
- 11.7现象七十二变（七）
- 11.8现象七十二变（八）
- 12.1戴望舒《萧红墓前口占》（一）
- 12.2戴望舒《萧红墓前口占》（二）
- 12.3戴望舒《萧红墓前口占》（三）
- 12.4戴望舒《萧红墓前口占》（四）
- 13.1古诗十九首（一）
- 13.2古诗十九首（二）
- 13.3古诗十九首（三）
- 13.4古诗十九首（四）
- 14.1《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》（一）
- 14.2《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》（二）
- 14.3《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》（三）
- 14.4《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》（四）
- 15.1秦观《踏莎行（郴州旅舍）》（一）
- 15.2秦观《踏莎行（郴州旅舍）》（二）
- 15.3秦观《踏莎行（郴州旅舍）》（三）
- 15.4秦观《踏莎行（郴州旅舍）》（四）
- 16.1《我有一个梦想》（上）
- 16.2《我有一个梦想》（下）
