A、中国
B、日本
C、韩国
D、印度
A、封氏闻见记
B、饮茶歌诮崔石使君
C、茶经
D、大观茶论
A. 《大观茶论》
B. 《茶录》
C. 《茶经》
D. 《吃茶养生记》
A. 茶园生产、茶叶加工、贮藏保管、饮用方法
B. 茶园生产、茶叶加工
C. 贮藏保管、饮用方法
D. 茶叶加工、贮藏保管、饮用方法
A. 印度
B. 英国
C. 斯里兰卡
D. 中国
A. 道
B. 和
C. 禅
D. 敬
A. 张天福
B. 吴觉农
C. 陈宗懋
D. 庄晚芳
A、性俭
B、忠贞
C、长寿
D、仁和
A、茶道是含丰富文化内涵的茶饮质量技术标准。
B、茶道是一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式,是一种有益身心的和美仪式
C、茶道包括技术之道、仪礼之道、修身之道。
D、唐代皎然首次提出了以“精”为技术标准,以“俭”为道德规范的茶道理念。
A. 佛、道、释
B. 道、儒、释
C. 佛、道、墨
D. 儒、释、墨
A. 和、敬、俭、真
B. 怡、清、和、真
C. 和、敬、清、寂
D. 清、敬、怡、真
A、唐朝煎茶
B、宋朝点茶
C、日本点茶
D、日本抹茶
A.示礼至和乐
B.富贵风流
C.检德可行道
D.洁性不可污
A. 以茶待客
B. 以茶馈赠
C. 婚嫁喝茶
D. 祭祀茶礼
A. 二之具
B. 三之造
C. 四之器
D. 七之事
A. 中日茶道在民众中都具有广泛的影响力
B. 日本茶道更具有典型性
C. 中国茶道更具有民众性
D. 在日本成为合格的茶人并不需要严格的长时间培训
A、中日茶道都是“礼”的重要表达形式
B、中日茶道都是将“和”所为追求的最高境界
C、中日茶道都是以“和、敬、清、寂”为“四规”
D、中日茶道都是以儒家思想为核心
A. “静”既指环境,又指内心。“茶中静品”是怡养心灵的理想方式
B. “静、净”的品茶会让人不思进取
C. “净”指用水洗去内心的纷“争”,净则清,清则明
D. “敬”即如若“苟且”,则“鞭”之。对自然、生命心怀恭敬,才能不虚度年华,珍惜分秒
A、两者的传承方式不同
B、两者的操作方式不同
C、两者的思想体系不同
D、两者的表达形式不同
A. 《茶经·二之具》中主要描述炉、夹、碾、瓢等与饮茶直接相关的工具
B. 《茶经·六之饮》中主要描述饮用好茶的诸多讲究
C. 《茶经·九之略》中主要描述在不同的时间、地点、条件下,可以根据特定环境适当省略饮茶步骤
D. 《茶经·四之器》中主要描述篮、笼、簋、杵等木制竹制工具