2.2归因论，机器人如何看待世界？

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1、在西方思维中,研究世界有两个重要环节,就是确定焦点和()。

A、重建结构
B、扩大组织
C、找寻人才
D、利用机器

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2、被人工智能模拟的那部分似人属性就是()属性。

A、人类文化
B、东方文化
C、西方文化
D、计算机

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3、对人类智能进行拆解可以分为()。

A、群体智能
B、个体智能
C、躯体智能
D、性别智能

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4、人工智能或者机器人就是把人拆解成不具有人性特点,但具有特定功能的元器件,根据其(),一一对应加以仿造之后重新组装而成的智能或者机器。

A、功能表现
B、组合原理
C、运行模式
D、属性差异

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5、所有拟人机器模仿的不是人的本身,而是人的组件,包括()和()。

A、结构组件
B、运行组件
C、差异组件
D、属性组件

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6、现代科学技术本质上是一种东方文化现象。

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7、所谓“归因”就是把世界归结为某个终极因素。

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8、不同的民族都会以自己的方式拆解现实,解构世界。西方文化的独特之处不在于拆解和建构,而在于其独有的方式和这种方式更有成效。

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9、《最后的晚餐》这幅画的构图原理是焦点透视,不仅有空间上的几何构图还有人际交流中的视线汇聚。

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10、在终极意义上,人工智能无非就是在一套元器件中运用一个方程式系统,对流经元器件的电流及其状态,加以处理后获得结果的过程。

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11、“丢三落四”的逐级跃进的结果就是,使得人在被复制的过程中得到了部分甚至大部分特征,人工智能最后保留了人类智能的结果,包括智能本身。

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人文智能（上海大学)