1、下列哪项不是唐蕃古道的起始点?()
A、西安
B、青海
C、甘肃
D、西藏
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语言与文化（北京大学)
- 1.1人类起源非洲假说的语言学分析（一）
- 1.2人类起源非洲假说的语言学分析（二）
- 1.3人类起源非洲假说的语言学分析（三）
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- 2.2语言文化共相论（二）
- 2.3语言文化共相论（三）
- 2.4语言文化共相论（四）
- 2.5语言文化共相论（五）
- 2.6语言文化共相论（六）
- 3.1语言文化自相论――语言的差异与思维的差异（一）
- 3.2语言文化自相论――语言的差异与思维的差异（二）
- 3.3语言文化自相论――语言的差异与思维的差异（三）
- 4.1语言文化相对论――范畴化深度（一）
- 4.2语言文化相对论――范畴化深度（二）
- 4.3语言文化相对论――范畴化深度（三）
- 5.1语言文化自相论――中西方语言文化比较（一）
- 5.2语言文化自相论――中西方语言文化比较（二）
- 5.3语言文化自相论――中西方语言文化比较（三)
- 6.1语言文化解释论（一）
- 6.2语言文化解释论（二）
- 6.3语言文化解释论（三）
- 6.4语言文化解释论（四）
- 7.1茶马古道：远征世界屋脊带的语言文化传播纽带（一）
- 7.2茶马古道：远征世界屋脊带的语言文化传播纽带（二）
- 7.3茶马古道：远征世界屋脊带的语言文化传播纽带（三）
- 7.4茶马古道：远征世界屋脊带的语言文化传播纽带（四）
- 8.1语言的自组织与语言接触（一）
- 8.2语言的自组织与语言接触（二）
- 8.3语言的自组织与语言接触（三）
- 8.4语言的自组织与语言接触（四）
- 9.1语言文化研究的迫切工作――濒危语言和濒危语言特征的调查研究
- 10.1语言与文化 课程总结（一）
- 10.2语言与文化 课程总结（二）
