1、海德格尔认为：（）是人类存在的根本方式。
A. 语言
B. 文化
C. 交际
D. 物质
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2、沃尔夫的（）观点认为“同一个物理证据，并不是所有的观察者都得到相同的宇宙图式，除非他们的语言背景相同或相似。”
A. 语言共相论
B. 语言自相论
C. 语言相对论
D. 文化相对论
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3、()提出了标准欧洲语的概念，认为欧洲人都具有相同的世界图式，各种科学观念都是建立在这个世界图式基础上的。
A.萨丕尔
B.沃尔夫
C.洪堡特
D.索绪尔
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4、汉语中第三人称的指代多依赖上下文确定对象。()
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5、德国哲学家海德格尔侧重理科哲学的研究,维特根斯坦则侧重人文哲学的研究。()
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语言与文化（北京大学)
- 1.1人类起源非洲假说的语言学分析（一）
- 1.2人类起源非洲假说的语言学分析（二）
- 1.3人类起源非洲假说的语言学分析（三）
- 2.1语言文化共相论（一）
- 2.2语言文化共相论（二）
- 2.3语言文化共相论（三）
- 2.4语言文化共相论（四）
- 2.5语言文化共相论（五）
- 2.6语言文化共相论（六）
- 3.1语言文化自相论――语言的差异与思维的差异（一）
- 3.2语言文化自相论――语言的差异与思维的差异（二）
- 3.3语言文化自相论――语言的差异与思维的差异（三）
- 4.1语言文化相对论――范畴化深度（一）
- 4.2语言文化相对论――范畴化深度（二）
- 4.3语言文化相对论――范畴化深度（三）
- 5.1语言文化自相论――中西方语言文化比较（一）
- 5.2语言文化自相论――中西方语言文化比较（二）
- 5.3语言文化自相论――中西方语言文化比较（三)
- 6.1语言文化解释论（一）
- 6.2语言文化解释论（二）
- 6.3语言文化解释论（三）
- 6.4语言文化解释论（四）
- 7.1茶马古道：远征世界屋脊带的语言文化传播纽带（一）
- 7.2茶马古道：远征世界屋脊带的语言文化传播纽带（二）
- 7.3茶马古道：远征世界屋脊带的语言文化传播纽带（三）
- 7.4茶马古道：远征世界屋脊带的语言文化传播纽带（四）
- 8.1语言的自组织与语言接触（一）
- 8.2语言的自组织与语言接触（二）
- 8.3语言的自组织与语言接触（三）
- 8.4语言的自组织与语言接触（四）
- 9.1语言文化研究的迫切工作――濒危语言和濒危语言特征的调查研究
- 10.1语言与文化 课程总结（一）
- 10.2语言与文化 课程总结（二）
