A、理想
B、敬畏
C、信念
D、信仰
A.理性崇拜
B.信念崇拜
C.敬畏自然
D.理想生活
A、整体
B、私人
C、他人
D、个体
A、启蒙运动宣扬的理念构成了资产阶级革命的基本意识形态。
B、启蒙运动反传统、反权威的依凭是理性主义、科学乐观主义。
C、启蒙运动反传统、反权威的依凭是理想主义。
D、启蒙运动在社会政治上的集中表现是人权的确立。
A、公有财产的神圣性
B、私有财产的神圣性
C、个人的自由
D、个人对权威的绝对服从
A.对康德启蒙进行美化,认为真正的启蒙在于童稚者脱离一种最高的咎由自取的监护状态。
B.颠倒了“监护者”与“童稚者”、“启蒙”与“被启蒙”之间的关系。
C.认为理性有两种使用方法:公共使用与私人使用
D.想要把“童稚者”与“监护者”统一起来,同时使得两者都变成了“自相矛盾得伪君子”
A、社会方向
B、神学方向
C、行为方向
D、语言方向
A、理性批判必须经受语言哲学意义上的“元批判”
B、启蒙理性的内在矛盾与界限就在语言的确定性与不确定性、个体性与公共性之间
C、思想除了需要自我确定的勇气之外,还需要面对他者、承担不确定性的勇气
D、在我们这个时代,既需要康德的启蒙理性主义,也需要哈曼对启蒙理性的责难疑问
A.个性
B.特色
C.整体
D.主体
A、历史学
B、社会学
C、文化学
D、经济学
A、语言
B、创作
C、美感
D、道德
A、技术困境
B、古今之变
C、价值虚无或价值多元
D、中西之争
A.古今之变
B.中西之争
C.技术困境
D.价值虚无
A、科学和机械技术的发展
B、艺术被美学化
C、文化被当作最高价值
D、弃神