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1、笛卡尔确立了一般的“()性”,赋予自我意义上的主体以优先地位。

A.个体
B.自我
C.整体
D.他人

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2、康德认为()显然不是一个实在的谓词,它只是对于一个事物或者对于某些自在的规定本身的断定。

A、事实
B、现象
C、本质
D、存在

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3、康德的存在论题对于上帝此在之存在学证明的意义是()。

A.从现象推不出实质
B.从本质推不出实存
C.从存在推不出本质
D.从本质推不出现象

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4、自我首先是一般意义上的“自我性”,它保障了个别自我与表象者的存在。( )

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5、康德认为存在只是对于一个事物或者对于某些自在的规定本身的想象。( )

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艺术哲学:美是如何诞生的(同济大学)